quarta-feira, 22 de janeiro de 2025

Expressões idiomáticas, provérbios e metáforas


Recentemente, traduzi "Aprendamos e sigamos o estilo de escrita revolucionário do grande Líder camarada Kim Il Sung" (위대한 수령 김일성동지의 혁명적문풍을 따라배우자), parte do livro "Arte narrativa da língua coreana" (조선말화술), de Ri Sang Byok, proeminente locutor da RPDC.

No texto, o autor explica a forma de escrita revolucionária desenvolvida pelo grande Líder camarada Kim Il Sung e a exemplifica. O que mais me chamou a atenção foi o destaque para a excepcional habilidade do Líder em explicar até os assuntos mais complexos de maneira simples, utilizando diversos meios e métodos.

O autor apresenta, nesse contexto, algumas palavras que gostaria de compartilhar com vocês.

성구 (Songgu) - expressão idiomática

- 성구는 그 구성 요소의 문자 그대로의 의미와 다른 비유적인 의미를 가진 문장이나 단어들의 집합입니다.

- Expressão idiomática é uma frase ou conjunto de palavras que possui um significado figurado, distinto do sentido literal das palavras que a formam.

속담 (Sokdam) - provérbio

-속담은 간단하고 구체적이며 전통적인 표현으로, 일반적인 상식이나 경험에 바탕을 둔 진리를 나타냅니다. 속담은 종종 은유적인 표현을 사용합니다.

- Um provérbio é um ditado simples, concreto, tradicional, que expressa uma verdade baseada no senso comum ou experiência. Provérbios são frequentemente metafóricos.

ex: 《낮말은 새가 듣고 밤말은 쥐가 듣는다.》 "Os pássaros ouvem o que é dito durante o dia, e os ratos ouvem o que é dito à noite."

Explicação: Se você falar sem cuidado, mesmo quando acha que não há ninguém por perto, suas palavras podem se tornar a semente de uma desgraça. Ou seja, até mesmo as conversas secretas eventualmente se tornam conhecidas por outros, e não há segredos no mundo.

*Esse provérbio não foi usado na obra mencionada, embora seja usado na RPDC. 

비유 (Biyu) - metáfora

- 비유는 한 사물의 이름을 다른 사물에 옮겨 표현하여 비교 관계를 형성하는 언어적 기법입니다.

- Metáfora é uma figura de linguagem em que se transfere o nome de uma coisa para outra com a qual é possível estabelecer uma relação de comparação.

Ex: 《철과 기계는 공업의 왕》 ("O aço e as máquinas são os reis da indústria")

domingo, 29 de dezembro de 2024

Alguns termos ideológicos negativos


Olá, leitores!

Atualmente, estou traduzindo um livro norte-coreano que aborda o tema do revisionismo e, através dele, encontro com frequência alguns termos que considero importantes para aqueles que se interessam pela língua falada (e escrita) na República Popular Democrática da Coreia.

Vamos estão aos termos (ou palavras):

Sujongjuija (수정주의): revisionismo

맑스-레닌주의 본디 주장을 수정하려는 태도를 이르는 말. Termo usado para se referir à atitude de tentar modificar o conceito original do marxismo-leninismo.

Gihoejui (기회주의): oportunismo

한결같은 립장을 지니지 못하고 그때그때의 정세에 따라 이로운 쪽으로 행동하는 경향. A tendência de não manter uma postura consistente e agir de forma benéfica de acordo com a situação do momento.

Sadejui (사대주의): servilismo às grandes potências

주체성이 없이 세력이 강한 나라을 받들어 섬기는 태도. Uma atitude de apoiar e servir um país poderoso, sem independência.

Kyojojui (교조주의): dogmatismo

어떤 원리나 이론, 사상 등을 절대로 변하지 않는 진리처럼 여겨 덮어놓고 그대로 지키려는 태도. 교조주의자는 맑스주의 변증법의 적이다. A atitude de considerar qualquer princípio, teoria ou ideologia como uma verdade imutável e tentar segui-la rigidamente, sem questionamentos. Os dogmáticos são inimigos da dialética marxista.

Hyongsikjui (형식주의): formalismo

이론을 표면적으로 적용하고, 물질적, 력사적 조건과 사회적 모순을 고려하지 않는 경직되고 기계적인 접근법. 계급 투쟁의 력학과 변증법을 무시하며, 개념을 정적이고 구체적인 실천과 분리된 방식으로 다룬다. Abordagem rígida e mecanicista que aplica teorias de maneira superficial, sem considerar as condições materiais, históricas e as contradições sociais. Ignora a dinâmica da luta de classes e a dialética, tratando conceitos de forma estática e desvinculada da prática concreta.

Jongpa bunja (종파분자): faccionista

집단의 단결과 공동의 리익을 해치고, 개인이나 특정 분파의 리익만을  추구하는 사람으로, 종종 공동의 대의에 대한 배신과 불충실과 관련된다. Pessoa que prejudica a unidade do coletivo e os interesses coletivos, buscando apenas os interesses pessoais ou de uma facção específica, frequentemente associada à traição e à deslealdade à causa comum.

Bandang jongpa bunja (반당종파분자): faccionista antipartidista

개인적인 리익이나 분파의 리익에 의해 움직여 당의 단결과 권위에 반대하고, 내부 분렬을 일으켜 혁명 운동의 결속을 약화시키는 사람. 당의 완전성과 규률에 대한 위협으로 간주된다. Indivíduo que, movido por interesses pessoais ou de facção, se opõe à unidade e à autoridade do partido, promovendo divisões internas e desestabilizando a coesão do movimento revolucionário. Considerado uma ameaça à integridade e à disciplina partidista.

Claro, existem outras palavras do gênero utilizadas na RPDC, mas essas são as mais frequentes.

sexta-feira, 26 de julho de 2024

Breve história do Joson-o


 

O Joson-o, como é chamado o idioma da República Popular Democrática da Coreia tem uma longa história que está diretamente relacionada com a história da nação coreana.

Até 1446, a Coreia utilizava os caracteres chineses na escrita, embora a fala fosse diferente da pronúncia chinesa. Notando a dificuldade das pessoas em aprender os caracteres chineses, que resultava em um grande número de analfabetos, além da necessidade de refletir na escrita o modo de fala coreano, o rei Sejong começou, já em 1443, a formular o Hunminjongum (que significa "escritura correta para ensinar o povo") junto com destacados linguistas. Após resistência por parte dos estudiosos da época, o sistema foi finalmente promulgado em 1446.

O Hunminjongum consiste em uma escrita que utiliza caracteres chineses (hanja; 한자) e letras coreanas. A sua forma de escrita era da direita para a esquerda e de cima para baixo. A criação do Hunminjongum foi um marco na história da língua coreana e é a raiz tanto do Joson-o (조선어) quanto do Hanguk-o (한국어).

Ao longo do tempo, houveram mudanças e revisões na ortografia e na escrita, tornando o coreano mais parecido com o que conhecemos. Vale ressaltar os documentos apresentados pela "Sociedade de Língua Coreana" durante o período do domínio colonial japonês, o "Plano de Unificação da Ortografia Coreana" (1933) e a "Coleção de palavras coreanas padrão" (1936), que nortearam inicialmente o norte e o sul da Coreia.

Porém, no norte foi adotada a política de eliminação gradual dos caracteres chineses em conjunto com a de alfabetização, o que culminou com a promulgação da "Regra Ortográfica Coreana" (조선어 철자법) que passou a servir como guia diretriz no lugar dos antigos documentos da Sociedade de Língua Coreana. Com isso, as letras coreanas eram predominantes, com hanja sendo usado apesas para números. A ordem de escrita da direita para a esqueda e de cima pra baixo continuou.


Na década de 1960 ocorreram mudanças mais profundas na língua coreana, com a substituição de letras ou palavras de origem estrangeira (inclusive chinesa) para coreanas. A política de pureza linguística foi levada a cabo a fim de preservar o caráter autóctone da nação coreana ao mesmo tempo que adaptá-la à nova época. Com isso, os caracteres chineses foram completamente eliminados, aparecendo apenas em publicações específicas sobre linguagem, e a escrita passou a ser da esquerda para a direita e de cima pra baixo. O "Código Normativo da Língua Coreana" (조선말규범집), promulgado em junho de 1966, passou a ser a nova diretriz linguística. 

Nesse período revolucionário, surgiu a "Lingua Culta" (문화어), também conhecida como "Lingua Culta de Pyongyang" (평양문화어), que baseia-se no "Dialeto de Pyongyang" (ou Lingua de Pyongyang; 평양말), que passou a ser a língua padrão da RPDC.

A Lingua Culta segue sendo até hoje o padrão no Norte, embora algumas revisões tenham ocorrido ao longo do tempo, como o novo código de normas de 1987.

O estrangeirismo não foi completamente eliminado do vocabulário nortenho, até porque nunca foi a intenção dessa política fazer uma limpeza completa, mas sim dar destaque às palavras coreanas puras. Assim, diferente do Sul, hoje em dia o Norte tem um vocabulário muito mais "puro", com poucos estrangeirismos e com uso exclusivo de letras coreanas na escrita.

O governo e o partido norte-coreanos tomam medidas ativas para preservar a língua cultural e evitar a infiltração de estrangeirismos, inclusive de palavras do Sul. Em 2023, foi adotada a "Lei de Proteção da Língua Culta de Pyongyang" com o objetivo de proteger a pureza da língua norte-coreana das "más" influências do exterior.

quinta-feira, 25 de julho de 2024

Joson x Hanguk


Frequentemente ouço o seguinte questionamento: existe diferença entre o coreano falado no norte e o coreano falado no sul?

De forma geral, costumo responder que sim. Mas não é uma resposta precisa. Estruturalmente, são praticamente idênticos, mas há suas diferenças, principalmente nas palavras. Inclusive o nome do país, Coreia.

A República Popular Democrática da Coreia define "Joson" (조선) como seu nome, enquanto a República da Coreia adota "Hanguk". Mas por que isso acontece? Neste artigo, tentarei responder a essa questão.

Primeiramente, precisamos falar sobre a palavra "Coreia", que traduz tanto "Joson" quanto "Hanguk".

Coreia vem de "Corea", como o país que existia na atual Península Coreana era chamado no exterior. O nome "Corea" vem de Coryo, uma antiga dinastia feudal (918-1392) que existiu naquele lugar.

Em espanhol, "Corea" segue sendo o nome para Coreia, enquanto no inglês a palavra passou a ser escrita com "K", ficando "Korea". Segundo mostram dados históricos, a mudança ocorreu durante o domínio militar colonial do Japão sobre o país, quando o governo japonês passou a usar a palavra com "K" em documentos oficiais, o que acabou sendo aceito na lingua inglesa. O motivo disso? Na ordem alfabética (do alfabeto latino), nenhuma colônia poderia vir antes do Japão. Foi por isso que os japoneses, já no início de sua ocupação, fizeram essa mudança que ainda persiste na "tradução" do nome para a língua inglesa até os dias atuais. Nesse contexto, Coryo também é grafado como "Koryo".

Dito isso, vamos à questão principal.

"Joson" é a palavra mais antiga utilizada pelo povo coreano para referir-se ao seu país. Remonta à época de Cojoson (Coreia Antiga), e deu nome a uma dinastia, a dinastia Joson (1392–1897), que existiu por mais 500 anos, sendo a última das dinastias coreanas.

Por outro lado, "Hanguk" surgiu no período histórico da dinastia de Coryo, como uma alusão à "Samhan" (Três Reinos. Coguryo, Paekje e Silla), mas só passou a ser utilizada no período final da dinastia feudal, ou na mudança para "Império Coreano" (1897), em coreano: Daehan Jeguk (대한제국). Esse curto período entre o "fim" da dinastia Joson e o início do domínio colonial japonês (1905) é mais ressaltado pela história sul-coreana, enquanto os norte-coreanos não fazem questão de distinguí-lo formalmente já que foi um período curto onde as marcas da dinastia estiveram bem presentes em meio às tentativas de modernização e abertura. O motivo dos sul-coreanos darem mais destaque a esse período está relacionado também com seu nome e inspiração, sem sombra de dúvidas.

Durante o período do domínio colonial japonês, ambas palavras coexistiram. Existiam tanto organizações e documentos com "Joson" quanto com "Hanguk". Em relação às organizações, desde já havia um claro posicionamento ideológico no uso de um ou de outro.

Por exemplo, a primeira organização antijaponesa, a Associação Nacional Coreana, voltada para a luta armada, era "Joson Gukmin Hoe" (조선국민회), enquanto a organização que serviu de raiz da fundação da "República da Coreia", o "Governo Provisório da República da Coreia"(1919-1945), composto por conciliadores, pacifistas, lacaios e até alguns traidores da nação (por mais estranho que isso possa parecer), era "Daehan minguk imsi jongbu" (대한민국 임시정부). A intenção inicial, que tomou como base o antigo império, era apresentar com o nome "Hanguk" algo novo, separado do "Joson" que representava o passado. "Hanguk" significa "país de Han".

Por outro lado, a intenção de manter "Joson" como nome do país por parte dos norte-coreanos está profundamente relacionada com a valorização da longa história, cultura e tradição do país, já que a palavra vem sendo utilizada há milênios. Joson significa, de acordo com o hanja (caracteres chineses; 朝鮮) "Manhã calma". É por isso que a Coreia (as duas) é conhecida como "País das manhãs calmas".

Hoje em dia, os nomes diferentes para "Coreia" são uma distinção clara de um povo que, depois de muito tempo separado, indentifica-se de forma completamente diferente. Na Coreia do Sul, "Joson" só é utilizado para referir-se à dinastia, enquanto "Coreia do Norte" é chamado de Bukhan (북한), nome esse que é ofensivo aos ouvidos dos norte-coreanos que só aceitam "Joson" ou "Buk Joson" (북조선; Norte da Coreia). Até pouco tempo, antes na mudança da política sobre a reunificação pelo norte, a Coreia do Sul era chamada de "Nam Joson" (남조선), ou seja, "Joson do Sul", mas agora é chamada de "Gwere Daehan Minguk" (괴뢰대한민국) "República da Coreia títere" ou a abreviação "Namgwe" (남괴) "sul títere", que são ofensivos aos sul-coreanos. É possível perceber sem muito esforço que historicamente os nomes que o norte e o sul se referem (ou referiram, no caso do norte) estão relacionados com a noção de pertencimento da outra parte ao seu território. Ou seja, "o pedaço do norte de Hanguk" e "o pedaço do sul de Joson".

No chinês, "Joson" é "Cháoxiǎn" (朝鮮) e "Hanguk" é "Hánguó"(韓國); em japonês, "Joson" é "Chosen" (朝鮮) e "Hanguk" é "Kankoku" (韓国).

sábado, 5 de agosto de 2023

Goji (고지)


Quem já teve contato com materiais sobre a Guerra da Coreia (conhecida na RPDC como Guerra de Libertação da Pátria) escritos na língua culta de Pyongyang (평양문화어) provavelmente já se deparou com a palavra "goji" (고지).

A grande questão está em como traduzi-la corretamente para o português.

Eu, particularmente, tive sempre muita dúvida sobre essa palavra. Mas hoje trago uma explicação detalhada sobre ela.

Primeiramente, devo dizer que, segundo o Grande Dicionário Coreano (조선말대사전), "goji"(고지) tem 15 significados. Porém, a maioria é pouquíssimo utilizado.

Em vista disso, nos centraremos em apenas 4 significados que a palavra pode ter.

Ademais, é preciso salientar, nesse ponto, que na língua coreana uma mesma palavra, com seus vários significados, tem também diferentes equivalentes em hanja (한자, caracteres chineses) de acordo com o significado que possui. Por isso, é comum, principalmente em textos antigos (considerando o período em que já era usado o alfabeto coreano), encontrar palavras coreanas com seu hanja equivalente entre parênteses. Na Coreia do Sul, esse costume é frequente até mesmo em textos atuais, enquanto na Coreia do Norte é raro em textos atuais e comum em textos antigos. Isso está ligado com as reformas ortográficas realizadas pelos dois países ao longo do tempo, sobretudo, em relação com a utilização de caracteres chineses no cotidiano.

Principal significado

1. 고지(高地)  - Altitude, terreno alto

Trata-se do significado que me inspirou a escrever esse artigo.

Presente em materiais sobre o período da guerra, causa certa confusão na hora da tradução. Isso porque, por exemplo, a tradução deste palavra para o espanhol adotada pelos coreanos - "cota" - também é polissêmica e, no sentido militar, fica pouco precisa. Já a tradução para o inglês, "height", embora ajude a compreender o significado da palavra, não transparece com precisão a acepção da palavra. 

Vejamos o que diz o Grande Dicionário Coreano (조선말대사전):

 평지보다 훨씬 높은 땅이나 봉우리. Terreno elevado ou pico mais alto que um terreno plano.

*Terreno plano, como sabemos, é uma planície, que em coreano é 평지 ou 평야. No sentido geográfico, 고지, assim como 고랭지 (que acrescenta o adjetivo "frio"), também pode significar planalto. 

Sendo assim, a palavra, "altitude", no contexto militar, é na minha opinião a que melhor se encaixa como tradução para o português. Porém, o uso da palavra "planalto", embora tenha um aspecto mais geográfico, também me parece aceitável.

*Aqui, vale apontar que altura (height em inglês), no sentido de tamanho de algo ou alguém, em coreano é 키, para pessoas, e 건물, para coisas.

*Há também a palavra 표고 que pode ser traduzida como elevação ou altitude em relação ao nível do mar. Exemplo: 그 산의 표고는 1,893m이다. A altitude, elevação da montanha é de 1.893 metros.

Exemplo com a palavra goji no sentido militar:  온 세상사람들은 1211고지를 영웅의 고지라고 부른다. As pessoas de todo o mundo chamam a altitude 1211 de altitude dos heróis.

Significados secundários

Antes de concluir o artigo, trago alguns significados secundários de "goji" que eventualmente aparecem em textos coreanos.

2. 고지 (palavra pura, sem hanja) - pagamento adiantado de agricultura por contrato.

《경제》 18세기부터 일제통치시기까지 우리 나라 지주, 부농들이 농민을 착취하던 청부식고용로동형태.  헐값으로 돈이나 낟알을 먼저 꾸어주고 그 값을 많이 받아내는 형식으로 모내기, 김매기 등 농사일을 도급으로 시키는 착취형태였다. 오늘 남조선농촌에 아직도 남아있다.

"Economia" - Do século XVIII ao período do domínio colonial japonês, os proprietários de terra e fazendeiros ricos de nosso país exploravam (os camponeses) por meio da forma de trabalho de emprego por contrato. Era uma forma de exploração na qual contratavam o trabalho agrícola, como a capina e o cultivo de arroz, por meio de empréstimo de cereais ou dinheiro por baixo preço e recebiam grandes quantias por eles (pelo trabalho agrícola que os camponeses realizavam). Ainda existe em algumas zonas rurais da Coreia do Sul.

3. 고지 (告知) - aviso, notificação

▶ 통지하여 알리는것. Informar notificando, avisando.

고지하다 (verbo) - notificar, avisar

4. 고지 (固持) - manutenção, persistência

▶ 단단히 가지거나 지니는것. Manter ou segurar algo com firmeza.

고지하다 (verbo) - manter, persistir

주의를 고지하다. Manter a ideologia persistentemente.

sábado, 23 de janeiro de 2021

Tradução desafiadora


Em 2019, por meio da Agência Central de Notícias da Coreia, conheci uma obra interessante do Dirigente Kim Jong Il relacionada ao jornalismo, campo em que há poucas obras dos líderes em língua estrangeira, o que me causou certa curiosidade.

A conheci por meio da notícia de que havia sido realizada uma conferência de trabalhadores do ramo de imprensa e publicação por ocasião do aniversário de publicação da obra.

Desde então, fiz esforços para tentar encontrá-la em inglês ou espanhol. Porém, sem sucesso.

Posteriormente, me informei de que o volume em que essa obra estava contida não havia sido traduzido para língua estrangeiras. A razão pela qual eu não sei. O que sei é que alguns volumes das obras do Dirigente foram "pulados".

Então comecei a buscá-la em coreano na internet, mas encontrei apenas algumas menções, nada do texto.

Para consegui-la foi preciso ter em mãos o volume em coreano em que a obra estava contida, o que foi um processo demorado e penoso, mas que resultou exitoso.

Não posso contar em detalhes sobre essa parte, mas garanto que foi uma grandiosa vitória enfim ter em mãos o texto no final de 2020.

Traduzi-lo seria um desafio. Isso porque seria a primeira vez que alguém o traduziria para outra língua, mas também por alguns termos e vocabulários complexos.

Contei com a ajuda de um amigo brasileiro fluente em coreano e de um amigo coreano-estadunidense nessa tarefa e conseguir concluir tal façanha em outubro. (pode conferir aqui: https://bit.ly/36588rQ)

Nessa publicação gostaria de apresentar alguns termos e vocabulários complexos presentes nessa obra, de forma a contribuir ao aprendizado do Josongul.

1-출판보도물

Logo no título temos algo desafiador. O que é "출판보도물"?

Se destrinchamos, temos 출판, que é publicação ou edição, 보도 que é informe ou cobertura (em determinados contextos, notícia)  e 물 que é "coisa", ou melhor dizendo, "produção de algo".

Na Coreia do Sul se usa "매체" para se referir à mídia, num sentido genérico, que é derivado do chinês 媒体 (Méitǐ), mas na Coreia do Norte, embora a mesma palavra exista no dicionário, é menos utilizada que 출판보도(물).

Não se exatamente o porquê, mas quando se referem à mídia, falam sobre publicação + cobertura, que são duas coisas que a mídia faz. 

Mas por qual motivo não traduzi "mídia) ao invés de publicação e cobertura?

Porque na própria notícia que citei anteriormente, em todas as línguas que tinham disponíveis para o leitor, a palavra usada, traduzindo para o português, era sempre resumida em mídia. Ao longo do texto fui compreendendo melhor sobre isso.

No próprio dicionário Samhung que utilizo, 출판보도물 é traduzido como "mídia" ou "mídia de massa" (variando conforme o contexto).

2-종자를 바로쥐고

Essa foi uma parte que me causou grande reflexão. 

Não era apenas sobre saber a tradução, mas sobre entender o contexto, o que queria transmitir.

종자 quer dizer semente, mas nesse caso é dito em sentido metafórico, da "teoria das sementes" (종자록) do Dirigente, onde semente transmite a ideia da originalidade. Para compreender melhor a teoria, indico: https://bit.ly/2NloHJx

바로쥐고, vem de 바로쥐다, onde 바로  significa fazer algo direito, devidamente, e  쥐다  tem nesse caso o sentido de manter ou tomar (para si).

Por isso traduzi como "manter devidamente".

3-요새를 점령하다

"Conquistar a fortaleza". Em seu sentido figurativo transmite a ideia de alcançar, conquistar alguma coisa.

4-Batalha de Aniquilação (섬멸전)

Essa é uma das "batalhas" (ou operações) citadas no texto. E, embora possa parecer algo relacionado a uma guerra, traz o sentido figurativo como os exemplos anteriores.

A batalha de aniquilação trata-se de uma campanha para eliminar ou "aniquilar" hábitos, métodos e práticas caducos.

5-Censura ou auto correção?

No texto a palavra 검열 aparece algumas vezes.  Na Coreia do Sul essa palavra tem o sentido de censura propriamente dita, de privação de liberdade. Mas no norte 검열 significa rever determinada coisa que foi feita erroneamente e corrigi-la, por si mesmo. Pode ser traduzida como auto correção, revisão ou inspeção.

Esses foi apenas alguns dos desafios na tradução da obra "A mídia de nosso partido é uma arma poderosa que contribui a modelar toda a sociedade sob o Kimilsungismo". Mas creio que já são de grande ajuda para que estuda o josongul.

quarta-feira, 2 de setembro de 2020

Numeros


Olá camaradas e amigos!

Hoje vamos aprender como se lê os números (수사) em coreano (조선어).

Antes de tudo você precisa saber que existem dois sistemas de contagem:

- Coreano (고유 수사)
- Sino-coreano (한자 수사)

O coreano é, como o nume já diz, puramente coreano, criado pelos próprios coreanos. E o sino coreano é derivado do chinês.

São usados tanto no norte como no sul da Coreia, sendo cada um dos sistemas utilizado para determinada atividade.

Sistema coreano: é usado para dizer a idade, número de pessoas, número de horas, número de coisas, entre outros
Sistema sino-coreano:  usado para dizer a idade, data (ano, mês e dia), temperatura (em graus), minutos e segundos,  números telefônicos, preços, entre outros. 

Há raras situações em que se usa ambos. É o caso da contagem de horas e minutos.

Por exemplo, se você quer dizer que são 10:20,  você vai dizer o 10 no sistema coreano e o 20 no sistema sino-coreano.

- 열시 삼십분 입니다

Números coreanos  | Números sino-coreanos

1.하나                      | 일   (一)                                            
2.둘                          | 이 (二)
3. 셋                         | 삼 (三)
4. 넷                         | 사 (四)
5.다섯                      | 오 (五)
6. 여섯                     | 육 (六)
7. 일곱                     | 칠 (七)
8. 여덟                     | 팔 (八)
9. 아홉                     | 구 (九)
10. 열                       | 십 (十)                  (obs: a pronúncia em chinês é semelhante, mas não a mesma).


A partir daí até o 19 ambos seguem a mesma ideia, veja:

11 - coreano ->  열하나  - sino coreano ->  십일

Ou seja: 11 se fala 10 e 1.

Seguindo essa lógica temos 열둘 / 십이, 열 셋 / 십삼 ... 

Quando chega no 20 as coisas mudam um pouco porque no sistema coreano o vinte, o trinta, o quarenta, etc. tem seus nomes, enquanto no sino-coreano a ideia de contagem segue a mesma.

No sistema coreano temos: 20 → 스물
30 → 서른
40 → 마흔
50 → 쉰
60 → 예순
70 → 일흔
80 → 여든
90 → 아흔

Depois da casa do 100 se usa só o sino-coreano

.....

No sino coreano temos:
20 → 이십 (2  e 10)
30 → 삼십 (3 e 10) ....
40 → 사십 
50 → 오십 
60 → 육십 
70 → 칠십 
80 → 팔십 
90 → 구십 
100 → 백 (百)
1000 → 천 (千)
10. 000 → 만 (万)